诸天万界之大拯救第两百二十四章 重策论

正旦。

一元复始万象更新。

朝中大臣期望中的‘还政’诏书并没有如期而至反倒是观政制度的诏书颁行天下。

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】 天圣二年进士科及第的举子不再直接授官而是由流内铨进行差注将新科进士分配到各个岗位进行观政。

毫无疑问观政制度的实行打破了宋朝固有的体制。

并且观政制度从提出到推行的速度也远超旁人的想象。

按照过往的标准一项新的制度如果要施行不讨论个一两年的时间是无法通过的。

然而对于这种低效的行为李杰确实有无法忍受。

大宋如今最需要的便是降本增效！ 冗官已然初现端倪。

如果继续保留某些潜规则行政效率只会越来越低。

吕府。

参加完宫中的晚宴吕夷简满怀心事的回到了府中。

突然颁布进士观政的事无疑让他很是气馁。

但还是那句话。

面对如此强势的官家他又能如何？ 难道直接辞官吗？ 那是不可能的。

所以他只得服从。

时至今日吕夷简愈发的摸不透官家的心思了。

官家为何要如此迫切的让进士观政？ 在他看来这是完全没有必要的事。

或者说根本没必要那么着急。

进士是否需要观政而今朝野内外并没有形成共识。

天下非一家一姓之天下。

官家难道就不怕让天下士子寒心吗？ 其实也不怪吕夷简无法理解站的角度不同得出的结论自然不一样。

在李杰看来士大夫并不是国民统治的基础虽然政令最终需要士大夫执行。

但王朝延续的关键却不是士大夫而是民真正的民。

不是士大夫口中的‘民’。

士大夫口中的民指的并不是老百姓而是士大夫自身。

因此李杰虽然在意士大夫阶层但在意的程度也就那么一回事。

不仅如此李杰直接推行进士观政也是为了进行一次实验。

他倒要看看潜伏在流脓之下的牛鬼蛇神。

最好的情况莫过于这些牛鬼蛇神主动跳出来。

主席曾经说过打扫干净屋子再请客。

内部稳定是一件很有必要的事。

如果内部不稳纵使国力再怎么强盛最终也难逃衰亡的命运。

正月初五。

省试知举官的名单正式出炉以翰林学士鲁宗道权知贡举知制诰宋绶、陈尧左祠部郎中章得象同知贡举。

此份名单一出嗅觉敏锐的人顿时嗅到了不同的味道。

早在真宗在位期间鲁宗道便主张科举兼采策论直到现在鲁宗道依然是如此认为。

官家点名由鲁宗道担任贡举官显而易见寇准一直宣扬的改制问题很可能会成为事实。

哪怕朝廷没有明确新的取士标准但毫无疑问改革的小火苗已经烧了起来。

内东门小殿。

在名单公布之后李杰依照既往惯例召见了贡举官。

这几个人当中鲁宗道曾经给李杰讲过课宋绶和陈尧左如今正在为真宗修史。

严格来说他们三个担任贡举官是合情合理的。

唯独章得象的任命倒是有待商榷。

首先章得象并不是高级文臣既没有馆阁加身也没有高级文臣的加衔。

他只是三司度支判官而已。

不过谁让是李杰亲自点了他的名即便章得象资历不够只要有天子钦点也是合乎流程的。

“天禧年间鲁学士曾言进士试诗赋不近治道。

” “朕深以为然。

” “唐之制专一辞赋取士故天下之士尽皆奔走于声病对偶之间此乃于国无益也！” “故朕以为科举当以策论为先然今天下之士沉溺于浮艳声病之文便有更易亦需徐徐图之。

” “陛下圣明！” 鲁宗道闻言当即躬身高呼附和道。

“国朝接唐、五代末流文章专以声病对偶为公为求工整往往剽剥故事极尽凋刻已失辞赋之本意也！” “如杨亿刘筠其学固博然为求工整对仗其文难免流于俗也。

” “而韩愈之文却鲜有人知。

” “臣以为科举当先试之策论使辞文言古今之之乱简其程式使得以问其大义不必专于记诵。

” 这边鲁宗道的发言刚刚结束宋绶立马跟着讲述道。

“臣以为读书不可失其博亦不能失其专。

” 显然宋绶对偏重策论是有意见的。

他认为专且博才是文人士大夫该有的样子。

应制诗看似被严格限制在某些条条框框之内但若是想要写出新意考生必须博观泛览。

如果失其博便是天资横溢之辈也难以写出令人拍桉叫绝的应制诗。

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