选英雄改变历史等等我先逝逝第176章 刍荛十论 致勇防微

“致勇第七。

” “昔训昭昭勇为军本。

古者谢玄北拒苻坚谓部将曰：‘兵无必死之心虽众必溃。

’檀道济伐魏亦言：‘将无死事之节则士无致死之诚。

’今元嘉二十八年北伐新败淮泗兵气未振将骄于上卒惰于下遇敌则望尘先遁临阵则弃甲而逃非士卒怯弱实致勇无术也。

” “夫勇非天生乃上所激；气非恒壮乃术所鼓。

今欲整军经武当以致勇为要分将帅与士卒而施策庶几复振刘宋之威。

” “致将之勇制其私而激其志。

今之将帅弊在二端：一曰专权而无掣肘二曰爵滥而无上进。

昔元嘉北伐王玄谟拥兵数十万调度乖方而朝廷莫制此专权之祸也；青、徐之役偏将微功而骤授节钺此爵滥之失也。

致将之术当破此二弊。

置参谋以均其任乞于文臣中选通兵略者每军置‘监军参军’一员不掌兵权专司计议、察形胜、核功过。

非秦之监军苛察乃如傅亮佐武帝故事使武将知朝廷有人不敢以儒臣不知兵为由迁延养寇。

昔檀道济有参军薛彤为谋主故能屡破北魏；今若文臣与武将参决彼将知进止有规必不敢如萧斌之流弃城而遁。

此谓均任而投其所忌。

” “靳爵命以激其慕。

今爵赏太轻偏将斩级十数即得五等爵致使勇锐者速朽贪功者冒进。

宜仿汉制定军功九等：斩将者升三级拔城者封县侯覆军者加侍中。

非有功不授非积劳不迁使将领常怀未得之憾如鹰隼未饱而思击。

又令文吏待武将以礼虽偏裨亦与县令同阶勿使如元嘉中军将见刺史必执鞭趋拜。

彼知爵命可贵朝廷无文武贵贱之隔则必‘擐甲枕戈以希殊宠’。

此谓贵爵而激其所慕。

” “致卒之勇纾其怨而固其心。

今之士卒苦在三事：役繁如隶赏迟如泥死後无恤。

往年彭城之败士卒运石筑城昼夜不息主将却宴饮达旦；滑台退师斩首之功被胥吏克扣死者妻子乞食于市。

此何异驱羊赴火？故致卒之术当解此三苦。

“一曰省杂役以纾其愤。

士饱马腾乃可战也。

今令将帅除教阅、筑垒外不得私役士卒；禁使为将家抬轿、修宅禁以军需为名苛敛酒肉。

昔沈庆之镇彭城与士卒同甘苦故能破索虏于吕梁；今若士卒耕战有时劳役有节则怨愤自消。

又分士卒为战兵与役兵战兵专习弓马役兵专任漕运勿使战兵兼劳如元嘉中甲士执耒壮夫挽舟之弊。

此谓寡使而纾其不平。

“二曰速赏恤以固其心。

军赏逾时则士气日堕。

乞诏户部：凡斩首一级即于军前赐帛五匹；拔城一邑分虏获之半与士卒。

又仿檀道济死事录孤之法士卒战死者官给田十亩其子得入军籍；伤重者除役给廪。

昔《战国策》言：‘士为知己者死。

’今若生者有帛粟之望死者无妻孥之忧则临阵必以一当十前赴矢石。

此谓速赏而恤其已亡。

” “好事者或曰：‘文臣监军必碍将权。

文官犯错反罪武将。

’臣应之曰：‘监军非夺权乃正其过。

’昔诸葛亮用马谡监王平虽败犹明赏罚；今若参军只谏不制将权不失而谋议益审何碍之有？” “又曰：‘士卒性顽纵免役厚赏未必用命。

’臣应之曰：‘元嘉二十七年索虏围盱眙沈璞麾下数千人皆裹疮血战非为他以璞与共衣食赏不逾时也。

人非草木岂不知为己而战乎？” “致勇之效国之存亡系焉。

若行此策其效有三：将无专横则调度合一；卒无怨恨则死战如归；文武相制则赏罚明信。

昔魏武帝行军功爵制遂平北方；武帝抚士卒、严赏罚乃定江南。

今大宋虽失河南若能致勇于将结心于卒则淮北可复中原可图。

愿陛下鉴北伐之失法高祖之谋勿使将帅养寇以自安士卒怨上而避战—— 此非独强兵之术实存亡之基也。

” “防微第八。

” “古训鉴今患生于微。

昔者武帝定关中谓王弘曰：‘敌国之患不在外侮而在萧墙。

’谢晦叛荆楚陛下叹曰：‘微隙不塞终成溃堤。

’盖天下之祸起于纤毫；边陲之危萌于私怨。

今元嘉二十八年北魏屡寇淮泗而江南归正军民日众若不防微杜渐则一夫通敌千里溃防非虚言也。

此所谓备周则寇不能乘虑密则奸不能发。

正今日之急务。

” “昔晋室南渡有苏峻部将降后赵教其造楼船攻建业；燕人冯跋叛魏遣人密结柔然为援。

今我大宋之患类有三端：工匠通技于敌元嘉二十七年魏主焘围盱眙其攻城车械皆仿江南样式闻系彭城叛匠所授；士人泄谋于虏去岁魏师入淮避战之策辄为敌知或云京口失意举子阴通魏谍；归正人反覆于边泗州流民先受宋官后复北归教魏人掠秋熟、断漕运此沈璞守盱眙时已奏闻者。

” “今朝廷于防微之术有三阙焉：归正管理疏阔归正人入籍仅核姓名不察过往间自言避役南来实则魏廷遣之刺探江防；士人铨选失察江南诸州凡北来士人一概授以文学掾不问其是否与魏有旧昔谢晦叛荆楚其谋士皆北人；工匠管制弛废建康作部工匠逃亡者众闻多匿于江北为魏造兵器。

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