笑谈两晋南北朝三百年乱炖一锅第164章 东晋名士桓彝从裸奔达人到殉国铁汉的魔幻人生

《七律?咏东晋名士桓彝》 龙亢奇才剑作鸣竹林醉墨铠衣横。

敞襟敢唾金銮柱振甲长摧铁马旌。

五斗仓粮分赈济九重宦海掷虚名。

泾川夜雨苌弘碧沸尽桓门十万兵。

一、出身名门却“穷得只剩才华”：一个儒生的逆袭前传 公元276年谯国龙亢县（今安徽怀远）的老桓家传来一声啼哭——未来的东晋“顶流”桓彝出生了。

这位小朋友的家族简历堪称华丽：东汉大儒桓荣的九世孙标准的书香门第。

桓荣当年可是汉明帝的“御用讲师”在洛阳开坛讲经时听众席挤得连鞋都能踩丢堪称东汉学术界“顶流”。

可惜到了桓彝这一代家族光环比月光还淡——父亲桓颢早逝家产被各路亲戚“分蛋糕”母子俩穷得连屋顶漏雨都得用《论语》接水。

少年桓彝的日常画风相当清奇：别人啃烧饼他啃《礼记》；别人穿新衣他补丁摞补丁还要吟一句“君子忧道不忧贫”。

邻居大妈见他摇头：“这孩子读书读傻了将来怕是要饿着肚子当圣人了！”桓彝却淡定得很白天练剑强身晚上挑灯夜读硬是把“穷书生”活成了“文武双修”的硬核狠人。

成年后他拿着“州主簿”（地方秘书）的offer步入官场上班第一天就展现“社牛”天赋：左手给领导写公文右手帮同事调解纠纷闲了还能给衙门看风水主打一个“技多不压身”。

同僚们纷纷点赞：“这哥们怕不是个六边形战士？” 二、玄学圈“顶流”出道：江左八达的“行为艺术” 东晋是个魔幻时代——官员上班谈玄学名士聚会比谁更疯。

建康城（今南京）的街头常见名士们披头散发、醉卧街头的奇景老百姓围观时总要嘀咕：“这帮爷领俸禄就干这个？” 桓彝初到建康时望着满街行为艺术家一拍大腿：“懂了！要想混圈子先得疯出圈！”他火速加入“江左八达”天团与谢鲲（谢安的伯父）、羊曼（后来被叛军煮了吃的倒霉蛋）、阮孚（祖传酒鬼）等人组队搞事情： 裸奔打卡：某日八人聚饮酒过三巡桓彝突然振臂高呼：“穿衣服喝酒算什么名士！”众人响应号召光着膀子绕城狂奔三公里吓得巡夜士兵以为闹鬼。

酗酒行为艺术：与阮孚比拼“酒坛叠罗汉”醉到把官帽当尿壶还赋诗：“官场如粪土杯中日月长！”（后来被御史弹劾扣了三个月工资） 玄学脱口秀：在清谈会上把《老子》《庄子》和金瓶梅（误）混着讲金句频出：“无为而治？那叫躺平治国！”“你说鲲鹏逍遥？先问问北海城管让不让飞！” 靠着这套“疯癫人设”桓彝成功打入上流社会。

某日见到丞相王导他张口就夸：“您就是江南管仲啊！”王导表面谦虚“哪里哪里”转头笑得见牙不见眼。

史书记载两人“一见如故”翻译成现代话就是：“这对君臣CP我磕了！” 三、官场过山车：从“辞职侠”到“平叛男爵” 桓彝的仕途比过山车还刺激： 怒炒皇帝：晋元帝时期他做到中书郎（中央秘书）、吏部郎（组织部处长）眼瞅要升职加薪却发现权臣王敦把持朝政。

某日朝会王敦当众羞辱大臣桓彝拍案而起：“这班我不上了！”当场递交辞呈跑到深山里当起“隐士”日常活动包括： 对着瀑布朗诵《离骚》（惊起野鸟无数）；把官服剪成渔网捕鱼（收获三条小鲫鱼）；在树干刻字：“此处有贤人速来三顾！”（可惜刘备没穿越）。

王者归来：王敦造反后晋明帝连夜派特使进山寻人。

使者找到桓彝时他正蹲在茅屋前烤红薯。

听闻国难他扔了红薯翻身上马三天狂奔五百里回京献策：“王敦看似凶猛实则外强中干陛下只需……”后来他亲赴前线督粮用祖传话术把地方豪强忽悠得纷纷捐粮被史书赞为“辩才无双”。

叛乱平定后他喜提万宁县男爵食邑六百户。

百姓热议：“裸奔达人变身帝国男爵这剧本网文都不敢写！” 被迫营业：朝廷让他出任宣城内史（相当于省长）他疯狂摆手：“我不行！我真不行！”同僚温峤（着名段子手）神补刀：“你能文能武还能疯非你不可！”硬把他架上马车。

出发当日建康百姓夹道欢送有小孩大喊：“桓大人记得穿裤子啊！”（裸奔梗过不去了） 四、宣城基建狂魔：从“行为艺术家”到“百姓男神” 初到宣城桓彝傻眼了：战乱后的土地荒得像被羊啃过百姓跑得比兔子还快。

他站在城楼上仰天长叹：“这哪是太守府？分明是野生动物园！”随即开启“硬核改造”模式： 第一阶段：人口召回计划 亲自敲锣游街：“返乡种田送宅基地！前一百名送桓太守亲笔春联！” 派人到邻郡散布谣言：“宣城发现金矿啦！”（实际是组织流民开荒） 这章没有结束请点击下一页继续阅读！。

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