汉末立志传第103章 罪权主义

自从乌桓归顺后镇北军便开始休养生息。

连年征伐将士疲惫不堪去年入库的两百多万石秋粮如今只剩下一百五十万石。

加上晋阳城庞大的人口基数让游尘和麾下文武压力山大。

和军机堂五大佬讨论后游尘决定全军休整一年大力开垦农田采用先进的耕作技术先囤一波粮草。

身为重生者要是连广积粮高筑墙的道理都不懂那直接切腹挖出肠子勒死自己算了。

并州北部军民匈奴鲜卑乌桓族人都在经验丰富的农民的指导下展开了轰轰烈烈的开荒行动。

游尘前世看过一些小说那些主角以一郡之地十几万人口随随便便就拉起几十万部队还大多是骑兵就踏马离谱！ 你家的士兵和战马都不食人间烟火是吧？ 游尘家里穷以晋阳城百万人口供养6万精锐（3.3万骑兵2万步兵七千水师）已经到达极限。

甚至为了节省粮草游尘在用兵时向来主张打闪电战。

对一个国家而言控制人口数量是一项巨大的挑战。

人口过少国家就会因为无人可用而羸弱；人口过剩国家又会由于米虫太多而臃肿。

两世经历游尘对这两种极端深有体会。

他要做的就是通过战争和政治将国家的人口调整到一个合理范围。

战争就是在资源供应无法满足人口需求时通过杀戮来掠夺资源同时消耗人口数量达到开源节流的目的最终让供需关系趋于动态平衡。

然而战争过于直接粗暴通常被普通人厌弃。

毕竟人人都希望别人为自己做出牺牲但人人都不愿为他人牺牲自己人性如此。

而合理的政策为人民服务垃圾的政策则为权力服务。

消灭人民等同于灭国游尘是不会去做的。

他要走的是一条全新的道路。

封建主义社会主义资本主义都已经被证明它们最终会因为权力的阻挠人性的贪婪而失败永远无法实现大同。

因此游尘提出了罪权主义。

中心思想很简单能者居上达者为师；所有官员都是犯罪分子所有权力必须接受世人的审判一切妄图集权之人都是国贼。

以后世为鉴高考只能选出人才但无法过滤人渣。

那就用罪权主义消灭人才中的人渣。

具体来说民众每年都会对每一位官员进行投票审判支持率不足50%的一律凌迟九族起步；对贪赃枉法的官员先当面凌迟其子嗣、配偶、父母再将其十八代挫骨扬灰最后让其受尽酷刑而死断绝个人对权力的极度渴望。

另外个人财产设置上限断绝人们对财富的无脑追求。

废除财产官爵的继承制度每个人都必须靠自己的双手去打拼断绝官二代富二代的成功捷径。

另外废除冰冷的条款律法除了军事和先进技术外一切遵从人民的投票结果断绝暗箱操作。

对那些圣母婊游尘不屑与之争辩。

他只知道对恶人的宽容就是对所有好人的背叛。

原谅恶人是阎王的事而游尘能做的就是将恶人及其九族送入十九层地狱让阎王给予他们仁慈。

大道之行也天下为公。

选贤与能讲信修睦。

故人不独亲其亲不独子其子使老有所终壮有所用幼有所长矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养男有分女有归。

货恶其弃于地也不必藏于己；力恶其不出于身也不必为己。

是故谋闭而不兴盗窃乱贼而不作故外户而不闭。

是谓大同。

游尘对这段话深以为然。

大道啊纵观华夏历史强如真龙李二凤都没实现其他人又怎么可能做到？ 只有以人民的意志去发展以人民的幸福感为目标才能实现大同社会。

当真正有才能的人身居高位当每个努力的人都觉得生活有奔头当每位公民都能感受到祖国的温暖还会有“不是你撞的你为什么要扶”这种杂种行径吗？还会出现让死人带着身份证来签字的奇葩事情吗？还会出现“战争到来时我不会为国出战”的悲观言论吗？ 华夏人是世界上最勤劳最知恩图报的种族。

若是身处大同社会无需“爱国主义”的熏陶无需威逼利诱他们也会主动站出来维护这个一直保护着他的国家。

但某周姓树人先生曾经说过一旦文明到来就意味着众生平等但对于特权阶级来说文明则可能意味着失去一切。

特权阶级在社会中享有特殊的地位、权力、资源凌驾于普通民众之上。

这些特权的获得并非因为他们能力出众或者品德高尚只是因为他们的家庭出身、官阶职衔远远高于众人而已。

换言之他们手里有权力。

养尊处优的特权阶级目不识五谷他们中的绝大多数人都是庸碌无能之辈。

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